As atrações internacionais são o porto-riquenho Giovanni Hidalgo, o francês Mino Cinelu, o britânico/indiano Dhol Foundation, o americano Hands On’Semble, o argentino Minino Garay e o nigeriano Sikiru Adepoju. Dos três primeiros, que estiveram no PercPan 2006, só Hidalgo volta a se apresentar em Salvador. Considerado um dos melhores congueiros do mundo e disputado por artistas como Paquito d’Rivera, Carlos Santana, Tito Puente e Paul Simon, Hidalgo vai fazer uma dobradinha com Sikiru Adepoju.

O africano é herdeiro de uma família musical da Nigéria Ocidental, com a qual aprendeu uma técnica de percussão vocal que tem impressionado músicos e platéias. Sikiru também deve despertar curiosidade pelos instrumentos tribais que toca, como o dundun, gudugudu, gome e omele. A grade baiana inclui, ainda, Minino Garay e o grupo Hands On’Semble. O primeiro é um artista que cruza influências musical das minorias negras e indígenas de seu país com o jazz urbano de Paris, onde mora há dez anos. O segundo é um quarteto percussivo dedicado à batida de mão, na linha da técnica desenvolvida por John Bergamo.
Entre os artistas nacionais, a platéia de Salvador vai assistir a um dueto de Marco Suzano com o pianista Fernando Moura e shows da Lira Imperial do Samba e de Peu Meurray. A surpresa da programação fica por conta da Liga, uma associação baiana que reúne velhos e novos adeptos da idéia de ter de volta as escolas de samba no Carnaval baiano. O baterista Robertinho Silva e o percussionista baiano Dinho Nascimento, que só estarão no Rio de Janeiro e São Paulo, completam a seleção nacional.

Já dizia o poeta português Fernando Pessoa, da minha aldeia vejo a cidade. Cá com meus botões às vezes não entendo porque São Luís com o potencial turístico, dona de uma poliritmia e riqueza cultural invejável faz questão de se manter intocável. Sei que a geografia não foi muito favorável para nós, mas já que vivemos numa aldeia global, nada mais sugestivo experimentarmos, interagirmos com as possibilidades que a arte musical proporciona. Não seria justo quebrarmos a tradição religiosa dos Festejos Juninos, do Divino Espírito Santo e de outros festejos religiosos existentes no estado.

Seria bom que aparecesse alguém que optasse em fazer uma Festa Julina, um Folguedo Fora de Época ou o Festival “O Couro Come”, ou qualquer coisa que nos remeta a um compromisso com esse hibridismo cultural que às vezes sinto a presença de uma certa resistência. Já que falamos de uma agenda de desenvolvimento do estado através da cultura, teríamos como uma boa opção a interação entre a tradição e a modernidade dentro do nosso próprio território. Foi muito interessante a experiência em São Luís do encontro entre Dona Teté, Humberto de Maracanã, Selma do Coco (PE) e Mestre Ambrósio (PE), tempos atrás no Ceprama.

Precisamos ter um calendário anual com esses eventos para nos legitimarmos de vez como uma cidade empreendedora, que respira cultura, festa e turística na verdadeira simbologia da palavra.