Usuários do transporte público de São Luís e Região Metropolitana já contam com a comodidade, agilidade e segurança em recargar seus cartões via pix e pagar passagem com uso de QR Code. Para isso, basta baixar o aplicativo Bilhete Fácil SLZ, lançado nesta terça-feira,39, pelo Sindicato das Empresas de Transporte de Passageiros de São Luís (SET. O lançamento oficial do app contou com a presença de toda a Diretoria do SET, autoridades, convidados e imprensa.

O app é gratuito e está disponível no App Store e Google Play. A Diretoria do SET detalhou toda a funcionalidade do app. Inclusive, foi disponibilizado um validador, como os existentes nos ônibus e nos Terminais de Integração, para demonstrar aos presentes como utilizar o QR Code no pagamento das passagens, facilidade voltada para quem não tem cartão de transporte e passageiros eventuais de outras cidades ou interior do Maranhão.

Após baixarem o aplicativo Bilhete Fácil SLZ, os usuários de Passe Fácil e estudantes (meia passagem) podem fazer a recarga dos seus cartões de forma bem moderna, cômoda e segura. O valor mínimo a ser adquirido é de R$ 2,10 e os créditos têm validade de 365 dias, contados a partir da data da aquisição. Não é possível fazer a recarga de vale transporte, já que tal compra é feita pelas empresas ou órgãos públicos.

A Diretoria do SET explicou que o app integra os avanços trazidos pela Bilhetagem Eletrônica, tecnologia que permite muitas facilidades, comodidade e segurança aos usuários do sistema de transporte público, com soluções inovadoras que atendem as necessidades atuais da população.

De acordo com a Diretoria do SET, o app é uma solução eficiente disponibilizada pelo SET, que demonstra, mais uma vez, a atenção e a importância que dá a esse serviço essencial, que é o transporte público. A carteira digital já é utilizada em outras cidades, mas em São Luís o serviço é mais amplo e completo em termos de funcionalidade para oferecer o máximo de comodidade e segurança aos usuários do transporte público urbano e semiurbano.

Este é o segundo app lançado pelo SET. Os usuários também contam com o Meu Ônibus, também gratuito, por meio do qual acompanham os horários dos ônibus e seus itinerários, podendo se programar e saber, em tempo real, a previsão da chegada dos ônibus nos pontos de parada.

Fonte: Assessoria de Comunicação e Marketing SET

SÃO LUÍS – Usuários do transporte público de São Luís e Região Metropolitana já contam com a comodidade, agilidade e segurança em recargar seus cartões via pix e pagar passagem com uso de QR Code. Para isso, basta baixar o aplicativo Bilhete Fácil SLZ, lançado nesta terça-feira (29), no Auditório do Edifício Executivo Lake Center, no Renascença II, pelo Sindicato das Empresas de Transporte de Passageiros de São Luís (SET). O lançamento oficial contou com a presença de toda a Diretoria do SET, autoridades, convidados e imprensa.

O app é gratuito e está disponível no App Store e Google Play. A Diretoria do SET detalhou toda a funcionalidade do app. Inclusive, foi disponibilizado um validador, como os existentes nos ônibus e nos Terminais de Integração, para demonstrar aos presentes como utilizar o QR Code no pagamento das passagens, facilidade voltada para quem não tem cartão de transporte e passageiros eventuais de outras cidades ou interior do Maranhão.

Abaixo, rápido trecho com o diretor Paulo Pires falando sobre o novo aplicativo:

Após baixarem o aplicativo Bilhete Fácil SLZ, os usuários de Passe Fácil e estudantes (meia passagem) podem fazer a recarga dos seus cartões de forma bem moderna, cômoda e segura. O valor mínimo a ser adquirido é de R$ 2,10 e os créditos têm validade de 365 dias, contados a partir da data da aquisição. Não é possível fazer a recarga de vale transporte, já que tal compra é feita pelas empresas ou órgãos públicos.

Avanços

A Diretoria do SET explicou que o app integra os avanços trazidos pela Bilhetagem Eletrônica, tecnologia que permite muitas facilidades, comodidade e segurança aos usuários do sistema de transporte público, com soluções inovadoras que atendem as necessidades atuais da população.

De acordo com a Diretoria do SET, o app é uma solução eficiente disponibilizada pelo SET, que demonstra, mais uma vez, a atenção e a importância que dá a esse serviço essencial, que é o transporte público. A carteira digital já é utilizada em outras cidades, mas em São Luís o serviço é mais amplo e completo em termos de funcionalidade para oferecer o máximo de comodidade e segurança aos usuários do transporte público urbano e semiurbano.

Este é o segundo app lançado pelo SET. Os usuários também contam com o Meu Ônibus, também gratuito, por meio do qual acompanham os horários dos ônibus e seus itinerários, podendo se programar e saber, em tempo real, a previsão da chegada dos ônibus nos pontos de parada.

   Vez por outra, ouve-se falar que fulano é cínico, debochado, irônico, sarcástico. Querendo-se referir a alguém, que nas relações pessoais, se comporta de forma desrespeitosa, insolente e arrogante, contrariando o que se espera de alguém quando nós nos relacionamos. Observa-se, nas pessoas consideradas cínicas, que mesmo em situações que exijam atitudes decentes, honestas e reservadas, ela age de forma inconveniente. Por isso, os cínicos “á priori” são antipáticos, rejeitados e desconsiderados.

            Só para aquecer mais um pouco, vejam o que dizem alguns pensadores clássicos contemporâneos, sobre essa temática: O irreverente Nelson Rodrigues dizia: só o cinismo redime um casamento. É preciso muito cinismo para que um casal chegue às bodas de prata. O cineasta e teatrólogo Oscar Wilde dizia: Só o cinismo redime um casamento e por último Olavo de Carvalho, filósofo dizia: Se a hipocrisia é a homenagem que o vício presta à virtude, o cinismo é a afirmação ostensiva do vício como virtude.

               Historicamente, houve época em que o cinismo não tinha a conotação que tem hoje. Segundo João Francisco P. Cabral, filósofo e Colaborador do Brasil Escola, no período da filosofia clássica, helenística, juntamente com os Epicuristas e Estoicos, o cinismo foi considerado como uma escola ou corrente filosófica a exemplo de outras escolas da época. Essa, propunha que Cinismo, correspondia a um modo de vida diferente ao que predominava na época. Um modo de vida de contestação, de oposição ao estabelechiment, um movimento que se opunha ao modo de vida defendido por outros setores da sociedade da época. O cinismo, propugnava um modo de vida, contrário às transformações que ocorriam na Grécia no período Macedônico.

                Nessa perspectiva os cínicos, se opunham e rejeitavam o modo de vida formal que as pessoas adotavam. Procuravam fugir inteiramente das regras impostas pelo formalismo. Contestavam a ciência, e tudo aquilo que os homens em geral consideram indispensável: as regras, a vida em sociedade, a propriedade, o governo, a política, as regras de convivência, etc. Na prática, baseavam-se no impudor deliberado, contrariando as mínimas regras de convivência. O cinismo era uma opção, uma escolha de vida, inspirada na liberdade total e absoluta ou da independência das necessidades inúteis, da recusa ao luxo, vaidade e outros dotes presentes na vida social da época.

           Atribui-se a Antístenes (444-365) a.C., discípulo de Sócrates quem fundou essa escola, o Cinismo. Atribui-se também a ele, a primeira definição de cinismo no século V a.C. Ele foi seguido por Diógenes de Sinope que levou o cinismo aos seus extremos e passou a ser visto como o arquétipo de filósofo cínico, sua “autarkeia (autossuficiência) ” e a “apatheia” perante as vicissitudes da vida eram os ideais do cinismo, condição que os levaria a liberdade total. Esse termo pode ser aplicado em diferentes contextos: economia, em filosofia e na administração pública.

            Autarkeia, autarquia, quer também dizer poder absoluto. Um tipo de governo em que uma pessoa ou um grupo de pessoas concentram todo poder em si mesmos e sobre uma nação. Autarquia, se verifica quando o Estado tem total autonomia sobre si próprio, é autossuficiente.

             Apátheia, do grego, nos remete a páthos “aquilo que afeta o corpo e a alma”. É o estado de uma alma indiferente, que não é suscetível de se emocionar por falta de sensibilidade ou de sentimento. É o estado de uma alma indiferente, que não é suscetível de se emocionar por falta de sensibilidade ou de sentimento.

Do ponto de vista médico, apatia é uma condição psicológica designada por um estado emocional de indiferença. É a falta de emoção ou motivação de um indivíduo perante algo ou alguma situação, tendo como algumas das suas características o desgaste físico, a inércia, a fraqueza muscular e a falta de energia (letargia). Politicamente refere-se a um estado fraco, indiferente, frouxo e sem poder.

            Essa corrente filosófica dos cínicos, se espalhou durante a ascensão do Império Romano no século I quase se tornando um movimento de massa, e assim, os cínicos eram encontrados pedindo e pregando ao longo das cidades do império. Só no final do século V essa doutrina finalmente desapareceu no cenário histórico.

            No século XIX, a ênfase sobre os aspectos negativos dessa corrente filosófica levou ao atual entendimento sobre o seu significado contemporâneo, significando uma disposição de descrença na sinceridade ou bondade das motivações e ações humanas caracterizando tais adeptos como sendo pessoas como as que desprezam as convenções, as regras e as normais sociais.

            Cinismo como é visto hoje, representa uma condição que nos remonta a algo da personalidade, um traço de caráter, algo intrínseco à personalidade, algo constitucional ou a um tipo especial de comportamento. Os cínicos, sempre existiram, nas sociedades humanas, e dependendo da cultura e dos padrões comportamentais que imperam em certas sociedades, estão muito presentes.

           As marcas registradas, mais comuns que se observa no comportamento desses indivíduos são:  indiferença total, independência absoluta de liberdade interior, de impassibilidade, tranquilidade, imperturbabilidade, condições essas que eles consideram divinas. Para os cínicos a virtude é a indiferença absoluta, sobretudo aos valores humanos.

            Os cínicos são descarados, atrevidos e sarcásticos e, despertam nos outros certa repugnância, aversão e desconfiança na convivência. São rejeitados pelo indiferentismo e pela ousadia com que seus atos são praticados. Dificilmente, alguém se dá bem, convivendo com um cínico. Ao lado deles, vive-se sempre com um pé na frente e outro atrás pela desconfiança que inspiram.

            Em Psiquiatria, há uma categoria de transtornos relativos à Personalidade que Segundo a Organização Mundial da Saúde – OMS, um desses tipos, o Transtorno de Personalidade Antissocial – TPAS, que é um dos mais importantes diagnósticos psiquiátricos dessa categoria, o cinismo aparece como uma caraterística importante desse diagnóstico. Outros sintomas, próprios desses Transtorno de Personalidade (TPAS) são a indiferença pelos sentimentos alheios, a crueldade, a mentira, e o notável desprezo pelas normas e obrigações pessoais e sociais. A baixa tolerância à frustração, a impulsividade e finalmente, pelo baixo limiar para atos violentos (OMS, 1993).

            Então vejam, embora a presença do cinismo não seja um sintoma patognomônico (essencial), para o diagnóstico de TPAS ele se encontra inserido entre um dos mais importantes sintomas encontrados nesses Transtorno, demonstrando o quão marcante é seu significado, na perspectiva médica e psicopatológica. Personalidades vaidosas, excêntricas, portadores de transtorno afetivo bipolar, especialmente na fase na maníaca e hipomaníaca, os portadores de Transtorno de Personalidades Boderlines e de condutas podem assumir atitudes cínicas pela via afora.

           Não é exagero pensar-se que esse homem que está surgindo das entranhas desse novo mundo que se está se construindo, onde os valores éticos, religiosos, e morais ligado a esse inegável modo de vida contemporâneo, onde as pessoas estão se tornando, a cada dia, arrogantes, irônicos, indiferentes, sem regras, sem ética, sem probidade, sem decência e sem pudor, seja o resultado da reedição das aspirações dos antigos postulantes dessa forma de pensar. Talvez, em um futuro próximo, a sociologia, a antropologia, a psicologia e a própria psiquiatria, juntamente, aos culturalistas, psicólogos, sociólogos e historiadores possam nos explicar que homem é esse que vem surgindo, sorrateiramente, nos dias atuais, mais cínico e menos sensato.

Inscrições serão encerradas nessa segunda – feira (28.04)

Para quem deseja aprimorar seus conhecimentos sobre vinhos ou simplesmente vivenciar uma experiência sensorial única, o Empório Fribal anuncia as últimas vagas para o aguardado curso “Vinhos & Experiência Sensorial”, que será conduzido pelo renomado sommelier Afrânio Freitas.

O evento acontece nos dias 29 e 30 de abril, das 19h às 21h30, no Atelier Gourmet do Empório Fribal, localizado na loja da Ponta D´Areia. Durante duas noites, os participantes serão convidados a mergulhar no fascinante universo dos vinhos, explorando técnicas de degustação, análise sensorial e harmonização, sob a orientação desse experiente sommelier.

As vagas são limitadas e a procura tem sido intensa. Restam poucas unidades disponíveis, e as inscrições se encerram nesta segunda-feira, dia 28 de abril. Para garantir a participação, os interessados devem realizar a inscrição presencialmente na loja do Empório Fribal da Ponta D´Areia.

Mais do que um curso, a proposta é proporcionar uma imersão completa: aromas, sabores, história e cultura se unem em uma experiência pensada para quem deseja expandir seus sentidos e transformar seu relacionamento com o vinho.

Foto – Divulgação: O sommelier Afrânio Freitas vai ministrar o curso “Vinhos & Experiência Sensorial”, que será realizado na loja do Empório Fribal na Ponta D´Areia dias 29 e 30.04.

Serviço
Local: Atelier Gourmet – Empório Fribal (Loja Ponta D’Areia)
Datas: 29 e 30 de abril
Horário: 19h às 21h30

Inscrições: Presenciais na loja Empório Fribal – Ponta D´Areia, até segunda-feira (28/04)

Atenção!… Se você não me conhece, não sabe o que eu penso, nem quais são meus posicionamentos políticos e ideológicos, dê uma chance a você e uma oportunidade para mim!… Saiba quem sou eu, conheça meus pensamentos e minha forma de me posicionar, e depois disso tire suas conclusões e decida em qual dos tipos abaixo você se enquadra.

1 – Quem conhecer a mim, souber de meus pensamentos e posicionamentos políticos e ideológicos, tiver acesso aos textos que posto em minhas redes sociais, mas não respeite nem a mim nem as minhas ideias e posicionamentos, sugiro que não continue a ler meus textos, mas se insistir em lê-los e resolver fazer comentários grosseiros ou mentirosos, saiba que poderá ser tratado com a devida reverência.

2 – Quem por acaso me conheça, discorde de mim, de meus pensamentos e de meus posicionamentos políticos e ideológicos, mas trate a mim, as minhas ideias e posições com respeito, será muito bem-vindo, pois com a nossa interação será possível trocarmos ideias e crescermos juntos.

3 – Se você conhece a mim, a minha forma de pensar e de me posicionar, concorda com aquilo que eu penso, digo e escrevo, acredita que pensamos da mesma maneira, fico muito feliz com sua companhia, mas tome cuidado com uma coisa muito importante. O fato de pensarmos de forma semelhante, não significa que concordamos em tudo, certamente há diferenças entre nós!… O fato de estarmos do mesmo lado, não significa que agimos da mesma maneira. Para mim, as nossas ações são os resultados de nossos pensamentos e posicionamentos, e por isso devem ser praticadas de maneira correta e coerente, ou pelo menos, no mínimo da maneira menos errada possível. Isso é o que no final das contas, faz toda a diferença.

Você já ouviu falar nas expressões “voto de corrente” ou “voto formiguinha”? Esses nomes se referem a um tipo de manipulação eleitoral que acontecia na época em que as eleições ainda eram realizadas de forma manual, com o uso e a contagem de cédulas de papel.

Antes de votar, a eleitora ou o eleitor recebia uma cédula oficial, mas a trocava por um papel qualquer, que era então depositado na urna de lona.

Já a segunda parte da fraude ocorria fora do local de votação: outra pessoa assinalava uma cédula oficial com a candidatura de sua preferência e a entregava ao próximo eleitor, pedindo que ele trouxesse a cédula oficial em branco que recebesse. Esse ciclo se repetia, comprometendo a integridade da votação.

“ E descobriu-se um pouco tarde que O Nada faz um bem danado! ”

Antes tarde que nunca para a humanidade descobrir que o Nada faz um bem danando.

Foi o que sugeriu reportagem da revista Isto É de uma edição antiga que encontrei do tempo em que separava páginas que tivessem assuntos interessantes para uma boa reflexão que se tornasse tema de uma futura crônica.

O texto reportava o surgimento de um Clube em São Paulo denominado Nadismo, fundado por um tal Marcelo Bohrer, cada vez mais frequentado, em que seus membros se dedicavam a …não fazer nada. O que está longe de ser tarefa fácil, segundo ele: “Fazer nada é essencial para uma boa qualidade de vida, e isso é difícil porque as pessoas se sentem culpadas, por acharem que estão desperdiçando tempo. ”  Enfim, finalmente se descobria as maravilhas do nada, o que pode   ser resumido com uma frase “Nada como o Nada! ”

Algumas das regras do Clube eram expostas como essenciais para   essa prática tão difícil e árdua: Esquecer os compromissos e curtir o momento; não se preocupar com o certo e o errado; privilegiar o silêncio e a imobilidade; não pensar produtivamente.

Para não confundir alhos com bugalhos ou nadas com nadas, dei tratos à bola para enveredar, tardiamente é bem verdade, nos benefícios do Nada, e consegui descobrir mais três vantagens de sua adoção:

a). Nestes dias brasileiros de corrupção total e irremediável o Nada é incorruptível. Portanto, infinitamente menos maléfico do que o Tudo à sua volta.

b) O Nada é o único parceiro (a) fiel que existe. E o único que jamais o abandonará. Mesmo depois de morto.

c) Nada do que foi será de novo do jeito que já foi um dia, como cantava Lulu Santos. Exceto o Nada.

Obs. Passados tantos anos não consegui descobrir o que foi feito do Nadismo. Só espero que não tenha dado em nada.

(Como talvez fosse a sua finalidade…)

Chegou a hora de escolher os livros do PNLD 2023 destinados ao 4º e 5º ano (categoria 2) e o nosso Adivinha quem foi o miolo do boi (Arco 43) está entre os selecionados. Inspirado no Bumba Meu Boi do Maranhão, uma das maiores festas populares do nosso país, o livro fala sobre amizade, respeito e encontro com a diferença, numa emocionante história que tem como pano de fundo uma animada festa junina.

ANOTE O CÓDIGO: 0569 P23 0302 000 000. 

ACESSE O LINK: https://pnldensinofundamental.editoradobrasil.com.br/adivinha-quem-foi-o-miolo-do-boi/

Tudo acontece quando, durante as férias, Duda recebe a visita do primo Beto. Ao saber da novidade, a animação é total, mas, passados os primeiros dias, Duda se sente incomodado e com ciúmes do primo, para quem todos dão atenção.

O mal-estar finalmente se desfaz na noite em que os primos vão juntos ver a apresentação do Bumba Meu Boi e algo eletrizante acontece. O espetáculo festivo se torna um ótimo momento para os primos entenderem o verdadeiro sentido da amizade. Recheado de fascinantes ilustrações, essa obra mostra um pouquinho da história, das cores e das tradições de uma das festas populares mais famosas do Brasil.

Adivinha quem foi o miolo do boi é enriquecido ainda com um texto em formato de teatro, ideal para trabalhar em sala de aula, contando a lenda de Catirina, famosa personagem dessa bela manifestação.

Premiação: Acervo Básico FNLIJ 2019 – Categoria Criança.

Max Romeo, uma das maiores lendas do reggae, faleceu nessa sexta-feira, 11 de abril de 2025, aos 80 anos, em uma clínica na paróquia de Saint Andrew, na Jamaica, em decorrência de complicações cardíacas.

Conhecido por inúmeros sucessos, Max Romeo iniciou sua carreira nos anos 1960 com o grupo vocal The Emotions. Em 1968, ganhou projeção internacional com a polêmica canção “Wet Dream”, marcada por seu teor ousado.

Na década de 1970, destacou-se com álbuns de forte conteúdo político e espiritual, como “Revelation Time” (1975) e “War Ina Babylon” (1976), este último produzido por Lee “Scratch” Perry e considerado um clássico do reggae roots.

Além da carreira solo, Max Romeo colaborou com importantes nomes da música jamaicana, incluindo a banda The Upsetters.

Em São Luís do Maranhão, suas músicas que primeiro ganharam destaque foram “Murder in the Place” e “I Woke Up In Love This Morning”. Em seguida, vieram sucessos como “Tacko” e “Stealing In the Name of Jah”, consolidando seu nome entre os mais respeitados do gênero na capital maranhense.

Max Romeo se apresentou duas vezes em São Luís. A primeira foi em 2010, no Cidade do Reggae, e a segunda em 2019, ocasião em que veio acompanhado de dois filhos, que também se apresentaram.

Em 2023, anunciou sua aposentadoria das turnês, após quase seis décadas de carreira. Ainda assim, participou do festival República do Reggae, em Salvador, na Bahia, em uma de suas últimas apresentações no Brasil.

Com sua partida, o reggae perde um de seus maiores ícones — um artista que ajudou a construir e espalhar o gênero pelo mundo.

djwaldiney